I betragtning af de mange ansigter åndelig erkendelse

Hvis du har læst historierne om verdens store mystikere og vismænd, finder du, at åndelige oplevelser kommer i en blændende vifte af former og størrelser. For eksempel:

  • Nogle indianske shamaner indtaste ændrede stater, hvor de rejse til andre dimensioner for at finde allierede og andre ressourcer helbredelse for deres stamme medlemmer.
  • Nogle hinduer oplever kraftige stød af energi kaldes kundalini, indtaste skinhellig stater, der varer i timevis, eller fusionere i forening med guddomme som Shiva eller Kali.
  • Kristne helgener og mystikere stødt transformative visioner af Jesus modtog visitations fra engle, og manifesteret stigmata (varemærker ligner Korsfæstelsen sår Kristi) i deres hænder og fødder.
  • Den hebraiske bibel er fyldt med historier om profeter og patriarker, der mødes Jehova i en eller anden form - ilden i den brændende busk, stemmen i hvirvelvinden, og så videre.

Selvom sådanne dramatiske oplevelser kan have en transformerende åndelig indflydelse på et individuelt, de kan eller ikke kan være oplysende, da buddhismen forstår dette udtryk. De fleste traditioner buddhismen nedtone betydningen af ​​visioner, stemmer, beføjelser, energi og ændrede stater, hævder, at de distraherer praktikere fra det egentlige formål med den åndelige stræben - en direkte, befriende indsigt i væsentlige karakter af virkeligheden.

Den grundlæggende buddhistiske undervisning i forgængelighed tyder på, at selv de mest magtfulde åndelige oplevelser komme og gå som skyer på himlen. Pointen med praksis er at realisere en sandhed så dyb og fundamental, at det ikke ændre sig, fordi det er ikke en oplevelse på alle; Det er karakteren af ​​selve virkeligheden. Denne ubestridelige, uforanderlig realisering er kendt som oplysning.

En af Buddhas centrale lære var de fire ædle sandheder, hvor han forklarede indholdet af og årsagen til lidelse og pegede på en "otte-foldige vej" for sin elimination. Denne sti kulminerer i oplysning, også kendt som "sikker hjertets udgivelse", hvor al fornemmelse af separation opløser - og med den de negative følelser og sind-stater baseret på illusionen om adskillelse, såsom grådighed, vrede, jalousi, længsel, og frygt. (Buddhister har forskellige meninger om, hvad der er afsløret, når denne følelse af adskillelse forsvinder.)

Buddha lærte også, at alle væsener har samme potentiale for oplysning, som han havde. I stedet for at betragte sig selv som nogle ophøjede, særtilfælde, Buddha understregede, at han var bare et menneske med samme indvendige tendenser og fristelser som andre mennesker. En af de sandheder, som han vækket under Bodhi træet - træet oplysningstiden og visdom - var dette væsentlige åndelige lighed. Det eneste karakteristiske almindelige væsener fra en Buddha, han lærte, er de forvrængede udsigt, vedhæftede filer og afskrækningsmidler følelser, der blokerer sandheden fra vores øjne.

Alle traditioner buddhisme ville uden tvivl blive enige om de grundlæggende lærdomme om oplysning - jo, disse lærdomme kommer fra de tidligste og mest universelt accepteret af Buddhas belæringer. Traditionerne er forskellige, men i løbet af indholdet af oplysning og de præcise midler til at opnå det. Hvad er det egentlige mål med det åndelige liv? Hvad vil du vågne op til - og hvordan får du der? Tro det eller ej, at svarene på disse spørgsmål faktisk ændret sig gennem århundreder som buddhismen udviklet sig.

De fleste traditioner mener, at deres version af oplysning er nøjagtig den samme som Buddhas version. Nogle hævder endda, at deres er den eneste sande version - den dybere, hemmelige erkendelse, at Buddha turde aldrig afsløre i hans levetid. Andre kommentatorer insistere på, at realiseringen af ​​senere buddhistiske mestre gennemført både praksis og oplysning til dimensioner som Buddha selv aldrig havde forventet. Uanset hvad sandheden kan være, traditioner tydeligt forskellige i væsentlige måder.


© 2020 Zajacperrone.com | Contact us: webmaster# zajacperrone.com